No se fue. Quedó para siempre en la memoria de los pueblos libres

 

Me retiro de Twitter por un tiempo

Cada tanto me agarra la fobia a las redes sociales. Ya no lucho contra ella.

Durante un tiempo no voy a estar chequeando el stream de Twitter.

Me contactan via mail o en el blog

Nos vemos.

 

Mestizo No Híbrido

En algún momento me definí como un híbrido entre la educación y la tecnología, alguien me advirtió luego que los híbridos son estériles. No tienen descendencia y dejé a un lado la metáfora híbrida.

Hoy advierto que soy mestizo. De hecho y mis raíces se hunden  en diversas fuentes.

Mi cuerpo se tiñe de historias mezcladas.

Y me identifico con la mezcla donde no hay fronteras definidas entre unas cosas y otras.

 

Imagen: JeaviMental

 

Subjetividades y Facebook

Tal vez sea la edad, haber llegado tarde al lugar donde hoy todos dicen que hay que estar.
Pero, siento cierta satisfacción al saber, al sentir, que casi todo lo que me pasa es por el cuerpo.
Incluso cuando se que esto se republicará en Facebook, twitter y otros medios digitales. Medios que conforman poco a poco un entramado algo oscuro con la realidad material de todos los días.
Aún cuando se que l”os me gusta” y los retwitts se en lazan en una cierta satisfacción individualista.
Con todo eso presente.
Me encuentro con que las cosas que son importantes las sigo viviendo a través del filtro del tacto y no de los ojos.

 

Herramientas digitales. Pensamiento en voz alta

lain150x150Los recursos con los que contamos inciden en nuestra práctica y es el contenido de la modificación de la práctica lo que define o caracteriza a la innovación. Entonces, ¿que es lo que modifica mi práctica? ¿El ingreso de un nuevo recurso o el uso que hago del recurso?
Las herramientas digitales están cristalizando una modificación con los productos de nuestro trabajo. Lenguajes, significaciones, mediaciones entre ideas construyen no una nueva realidad sino la realidad misma ¿Dónde está entonces la novedad? Tal vez en que entre los sujetos y los objetos con los que interactuamos se estableció un régimen de inmediatez que elimina la posibilidad de reflexionar sobre el contenido que de dicha interacción se decanta. Forma de uso, apropiación y resultado son una misma cosa, lejos de ser caras de una moneda, son lados de un dado de múltiples caras que siempre da el mismo resultado.
¿Son estos objetos de la cultura, cosas, elementos inertes, propios de un universo de significación económica? O son algo más, una realidad interconectada que lejos de estar separada, está íntimamente imbricada en nuestra humanidad.
¿Cuando usamos un martillo somos el martillo, o mas bien, el martillo es nosotros?
Separar la realidad social, natural y la de los objetos que creamos (cultural) solo alimenta la separación en si misma. Y a través de los procesos de separación que el sistema social actual se mantiene sin cambiar, o más bien cambiando solo las formas y las cosas.

 

La realidad sin chamuyo | Edición #10

Hace unas semanas empecé a trabajar, en el marco de los Centros de Actividades Infantiles [C. A. I.], en el Centro Educativo Isauro Arancibia. Una escuela pública que trabaja con niños, niñas, jóvenes y adultos en situación de calle.

La escuela tiene una revista y el nro 10 ya está en las redes.

 

 

 

MCT | El peso pesado del sindicalismo mágico

Movilización contra la realidad

Mi Compañero TOTORO